شاهد: فيديو مأساة التضامن يطفو على السطح من جديد
فيديو مجزرة التضامن يطفو على السطح من جديد

شاهد: فيديو مأساة التضامن يطفو على السطح من جديد

Rayan
2022-05-08T13:45:18+03:00
دوليات
Rayan28 أبريل 2022

نشرت صحيفة الغارديان مقطع فيديو مجزرة التضامن  يظهر فيه ضابط مخابرات في صفوف القوات الحكومية السورية وهو يعدم 41 شخصًا على الأقل في حي التضامن بالعاصمة دمشق عام 2013.

المقطع “الصادم”، الذي حذرت الصحيفة من احتوائه على مشاهد مؤلمة، رافقه تقرير مطول عن تحقيق أجراه باحثان سينشر في وقت لاحق.

وقع هذا الفيديو الرهيب في أيدي المجند بالصدفة. وبحسب الصحيفة، قامت إحدى التنظيمات المقاتلة مع بشار الأسد بتسليمه جهاز كمبيوتر عندما تم تكليفه بإحدى الجبهات المشتعلة في ريف دمشق.

قام المجند بفتح الكمبيوتر وبدأ في تصفح محتوياته. ووجد المشاهد التي “جعلته يشعر بالغثيان، لذلك شعر بضرورة تحريرها من الكمبيوتر ونشرها في الفضاء العا، بحسب تقرير “الجارديان” الذي أعده مارتن شولوف.

وقالت الصحيفة “بعد إنهاء هذا الإعدام الجماعي رميًا بالرصاص، سكب الجناة الوقود على الجثث المتكدسة وأضرموا النار فيها وهم يضحكون”.

وأشارت إلى أنهم “يتسترون حرفياً على جريمة حرب على بعد أميال قليلة من المقر السوري”.

فيديو مجزرة التضامن

يعود تاريخ الفيديو إلى 16 نيسان (أبريل) 2013 ونفّذه “الفرع 227” التابع لجهاز المخابرات العسكرية التابع لحكومة الأسد.

تروي الغارديان كيف تم تسريب الفيديو في البداية إلى ناشط معارض في فرنسا ثم للباحثين أنصار شحود وأوغور أوميت أونغور، اللذين يعملان في مركز الهولوكوست والإبادة الجماعية بجامعة أمستردام، وهو مصدر خوف كبير على المجند، الذي ينتمي إلى عائلة بارزة موالية للأسد. كان لا يزال داخل سوريا في ذلك الوقت.

ويحكي تقرير الصحيفة قصة “هروب” الفيديو من “سوريا الأسد” إلى أوروبا، في رحلة محفوفة بالمخاطر، بالإضافة إلى تفاصيل دقيقة لكيفية إجراء الباحثتين تحقيقًا للوصول إلى هوية مرتكب “المجزرة المروعة”.

كان أنصار شحود قد عارضوا الحكومة منذ بداية الثورة، وانتقلوا إلى بيروت عام 2013 ومن هناك إلى أمستردام في عام 2016، حيث التقت أوميت أنجور.

لمدة عامين، انتحل شحود صفحة وهمية على فيسبوك وحاول توريط العديد من الأشخاص المتورطين في دماء السوريين. في مارس 2021، تعرف أنصار شحود، تحت اسمها المستعار، أخيرًا على هوية الرجل الذي يظهر في الفيديو وهو يرتدي قبعة صيد وينفذ عملية الإعدام. وقالت الصحيفة إن الصياد أصبح فريسة.

تحدث الاسم المستعار إلى ما يصل إلى 200 من مسؤولي الحكومة، بعضهم متورط بشكل مباشر في جرائم القتل، وآخرون مارسوا التحريض ودافعوا عن محاولات الأسد الوحشية المتزايدة للتشبث بالسلطة.

ثم من خلال البحث في صور “الأصدقاء” وجد “الصياد” الشاب اسمه أمجد يوسف على الفيس بوك. وبعد حوارات مطولة، اعترف أمجد بارتكاب جرائم قتل في مناسبات عديدة، مشيرًا إلى رغبته في الانتقام لمقتل شقيقه في الحرب السورية. يقول أمجد نقلاً عن الصحيفة: “أنا فخور بذلك”.

أهمية الفيديو

وفي مقابلة صحافية، قال كاتب التقرير، مارتن شولوف، إن “أهمية الفيديو والتحقيق تأتي من ربط المخابرات السورية بجريمة حرب موثقة”.

وأضاف: “هذا، إلى جانب المحاكمات التي بدأت في ألمانيا ضد مجرمي الحرب، ستساهم في الوصول إلى العدالة ومحاكمة بشار الأسد على ما ارتكبه هو وخدماته وحلفاؤه”.

واعتبر شولوف أن مثل هذه المواد الوثائقية “مهمة للغاية في مواجهة التطبيع مع حكومة الأسد، لأنها ستمنح الحكومات التي تريد التطبيع سببًا إضافيًا لإعادة التفكير في سياساتها”، معربًا عن اعتقاده أن “العدالة آتية لضحايا جرائم النظام السوري”.

وكان شولوف قد بدأ إعداد التقرير في آذار من العام الماضي، بحسب ما قاله، لكن المجند ما زال في سوريا، وبالتالي فإن وتيرة العمل لم تكن مستمرة حفاظا على سلامته.

وعن تزامن نشر هذا التحقيق والفيديو مع الحرب الروسية على أوكرانيا، قال شولوف: “من المهم ربط الجرائم المرتكبة في سوريا وأوكرانيا، لأن روسيا حاضرة بكل معداتها في البلدين. مثلما تحظى الانتهاكات التي تحدث في أوكرانيا باهتمام إعلامي كبير، يجب أن نراقب ما تم ارتكابها في سوريا أيضًا”.

والخطوة التي اتخذتها الصحيفة البريطانية بنشرها الفيديو المصاحب للتقرير غير مألوفة إطلاقا في وسائل الإعلام الغربية التي تدعو قوانينها إلى “نبذ العنف” والتصدي للتحريض عليه.

وحول ذلك قال شولوف: “كان علينا أن نفكر في نشر الفيديو بحذر شديد. أخفينا الوجوه والملامح وامتنعنا عن نشر الفيديو كاملاً. ومع ذلك، اتخذنا قرارًا تحريريًا بنشر ما يكفي لإلقاء الضوء على حقيقة ما ووثقوا هذه الجريمة”.

رابط مختصر
Rayan

صحافية فلسطينية من غزة، أعمل حالياً مدير التحرير لدى غزة تايم.

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.